Uzdravenie- Existujú 3 typy chrôb a každá z nich si na svoje uzdravenie vyžaduje osobitnú modlitbu. 1/Choroba tela- spôsobovaná rozličnými príčinami si vyžaduje jednoduchú modlitbu za telesné uzdravenie. 2/Choroba srdca– spôsobená nejakým citovým zranením, sa lieči modlitbou za vnútorné uzdravenie. 3/Choroba ducha– ako následok hriechu. Ježiš uzdravuje premenou myslenia a obrátením na vieru. Zároveň treba zdôrazniť dva hlavné body tohto rozdelenia. A/I keď sa človek skladá z tela, ducha a duše je jednoduchý, jednotný a nedeliteľný. Rozdelili sme ho len z pedagogických dôvodov. B/Vzájomná závislosť; telo, duša a duch vzájomne súvisia na rovinách, ktoré nie je možné vymedziť. isté však je, že vždy jeden od druhého závisia.

Choroba srdca a vnútorné uzdravenie– Všetci sme si vedomí ťažkého dopadu našej minulosti na prítomnosť. Koľko duševných otrasov spôsobili rany minulosti ! Negatívne dôsledky postihujú stránku fyziologickú/napr; niektoré telesné ochorenia sú vyvolávané citovými zraneniami/, psychologickú/  komplexy sú vždy dôsledkom rán/a dokonca aj duchovnú/mnoho slabých miest má bolestivé príčiny minulosti vo viere/. Citové choroby nášho srdca môže vyliečiť prostredníctvom modlitby za vnútorné uzdravenie, a hľadá korenie našich konfliktov, aby nás uzdravil; výhodou však je, že mu nereba platiť a pracuje oveľa rýchlejšie než psychológovia a psychiatri tohto sveta; on uzdravuje srdcom zlomených a obväzuje ich rany; Máme úžasného Boha, ktorý je schopný ísť do hĺbky našich problémov, aby nás uzdravil a oslobodil. Boh je schopný uzdraviť nás od chorôb minulosti, pretože je nadčasový. Lepšie povedané, prítomný je ten istý včera i dnes a naveky; aby sme sa vyliečili, treba odkryť príčinu, ktorá nás ranila, teda nielen si ju uvedomiť, ale ju vytiahnuť na svetlo Božej lásky, úplne sa Bohu odovzdať a prosiť ho, aby svojim nekonečným milosrdenstvom vyliečil naše rany. Polovica liečby citovaného problému korení v schopnosti a láskavosti pacienta vypočuť a neodsudzovať ho ! Niektoré ochorenia a telesné zranenia sa liečia slnečnými kúpeľmi. Chorý sa vystaví slnečným lúčom, ktoré ním prenikajú a tak sa lieči. Takým istým spôsobom Ježiš, slnko spravodlivosti, lieči rany na srdci. Ak vystavíme svoju bytosť a najmä zranenia našej duše lúčom jeho milosrdného srdca, prenikne nás jeho telo a uzdraví vás.

Bolestné spomienky– V pamäti vyvlávajú traumy komplexy vo vzťahoch k blížnym a k sebe samému, ba i v našom vzťahu k Bohu. Vnútorné uzdravovanie sa preto začína najskôr na poli spomienok, lebo to, čo si uchovávame zaznamenané v pamäti, či už vedome, alebo nevedome, vyvoláva somatické, organické a nervové reakcie. V ovzduší modlitby a viery sa usilujeme vrátiť človeka do minulosti a nájsť pôvod jeho utrpenia/rozvrat rodiny, rozchod s partnerom, znásilnenie, neúspech, nehoda a pod /. Každú bolestnú príhodu potom zvášť vystavíme na svetlo Pána a v mene Ježiša sa situácia posúdi. A Ježiš, ktorý je lekárom včera, dnes a zajtra a po celú večnosť, lieči rany pamäti, tak ako slnko lieči zranenia nášho tela, keď ho vystavíme lúčom. Prikazujeme v mene Ježiša, skrze moc jeho svätých rán a jeho rany, ktoré vyliečili naše, nech sa vyliečia z chorôb, alebo zbavujem ťa v mene Ježiša a úzkosti, starostí, komplexov a všetkého, čo bolo spôsobené týmito udalosťami.

Koreň problému– Nesmieme zamieňať liečbu s utlmením príznakov. Nemôžeme sa dať pomýliť príznakmi, lebo tie sa menia a premieňajú, kým problém pretrváva. Napr; Stáva sa, že niektoré osoby sa nejakým spôsobom odnaučia fajčiť, no potom zase veľa jedia, doslova sa prejedajú. Alkoholik môže prestať piť, no ak sa nevylieči od základu, môže prepadnúť iným nerestiam, ako sú drogy, hazardné hry. V týchto prípadoch sa problém nerieši, ale len premieňa. Pripomína nafúknutý balón; keď ho stlačíme na jednej strane, vzduch prejde na druhú. Vo všeobecnosti máme dostatok lásky, či deformáciu citu podiel na každej chorobe. Preto sa hovorí o; liečení srdca; Zlá skúsenosť z nedostatku, alebo deformácie nestačí len odhaliť problém či koreň konfliktov, najdôležitejšie je naplniť túto prázdnotu milosrdnou láskou Ježišovho srdca. Podstatné je, aby sme si uvedomili hodnotu Kristovej smrti, aby sme využili plody jeho zmŕtvych vstania s neochvejnou vierou, s akou už pred 2000 rokmi vzal na seba trest, ktorý nám prináša pokoj. Hlavným cieľom liečby nie je potlačiť príznaky/bolesť/, ale dostať sa ku koreňu, ktorý ťažkosti vyvoláva. Preto sa netreba sústreďovať pozornosť na príznaky, tie vlastne tvoria len povrch problému, ale predovšetkým sa musíme usilovať nájsť príčinu ťažkostí. Ježišovo uzdravenie ide do hĺbky, rozmotáva hlavný uzol, ktorý je pôvodcom ďalších komplikácii. Tento koreň treba hľadať prevažne 2 spôsobmi; 1/Rozhovor s človekom v snahe zistiť kedy a ako problém nastal. napr; Istá žena dostala ťažkú astmu, že sa skoro zadusila. V snahe zistiť, ako jej choroba prepukla, spomenula si, že to bolo krátko po narodení druhého syna; keď jej klebetná susedka vtedy tvrdila, že to nie je dieťa, jej manžela. To ju tak ranilo, že dostala astmu. Astma nebola choroba, ale príznak citového zranenia, a tak po jeho odhalení a vyliečení samovolne zmizla ! 2/Prostredníctvom charizmatickej úvahy.V niektorých prípadoch Pán špeciálným svetlom pomáha preniknúť ku koreňu problému. Pán prichádza na pomoc našej neschopnosti, objavuje to, čo pre človeka je nemožné, alebo by to trvalo mnoho stretnutí s psychológom, aby vylúčil ochorenie. Charizmatická úvaha nie je výplod nejakej psychologickej techniky, ale osobitná priazeň Pána v snahe pomôcť. V nezvyčajnom prípade vnútorným uzdravením sa rodí nádej pre tých,  ktorí sa už zmierili s niektorými návykmi a traumami; otvárajú sa dvere návratu tým, čo sa nemôžu zmeniť, nech sa akokoľvek usilujú a trhajú si putá, ktoré nás zotročovali v minulosti.

Ježiš prišiel, aby nám priniesol život– A to život v plnosti. Miluje nás a chce, aby sme sa oslobodili od každého puta, čo by nás spájalo so smutnou minulosťou, či zlou skutočnosťou. Niektorí ľudia, ktorí prichádzajú do svätyne zmierenia, aby sa vyspovedali vždy z tých istých chýb a hriechov. V takomto prípade sa zdá, že sviatosť nám poskytuje Božie odpustenie, nie však silu výsť vítazne z boja proti hriechu. Vnútorné uzdravenie nás má oslobodiť od tejto závistí, ktorá nás zotročuje a nenecháva nás vyletieť do výšok a spojiť sa s Bohom a svätosťou. Znamená to teda, že vnútorné uzdravenie je účinnejšie než sviatosť ? V nijakom prípade, pretože práve vo sviatosti zmierenia môže ísť o vnútorné uzdravenie, väčšmi do hĺbky. Aby si kňazi boli vedomí uzdravujúce sily zmierenia, neopomenuli by ju ani v jednom prípade. Kňaz, ktorý sviatosť obmedzuje iba na rozhrešenie a nemodlí sa za vnútorné uzdravenie, žalostne obmedzuje moc sviatosti.

Pri modlitbe za vnútorné uzdravenie druhých- Najviac pomáha, keď sme už sami boli predtým uzdravení. Každý, ktorého poslaním je liečiť, musí na vlastnej koži spoznať predovšetkým vnútorné uzdravenie. Pri uzdravovaní musíme predovšetkým o zľutovanie nad chorými. Zľutovanie nie je základná vlastnosť milosrdného srdca, Ježiša Krista. On má zľutovanie s ľuďmi a preto ich uzdravoval bez zľutovania/sústrasti/je naša modlitba povrchná, sú to iba prázdne slová, ktoré nevyvierajú zo srdca.

Pre modlitbu za vnútorné uzdravenie. Neexistuje nijaký univerzálny vzor, najlepšie je nasledovať Ježiša, ktorý učil a uzdravoval na podnet Ducha Svätého. Nepoznáme spôsob, Ježiš sa nijakým neriadil. Kedže nechceme predstaviť len jednu skúsenosť, ako nás Boh naučil modliť za chorých. Uvádzame viacero ciest, ktoré môžu doslúžiť ďalším, lebo si ozrejmia, že ich Boh môže naučiť aj iné nové veci. 1/V mene Ježišovom. 2/Skrze krv baránka. 3/Skrze Ježišové rany. 4/Prosebná modlitba panny Márie.

Modlitba– Je priamy kontakt so zdrojom zdravia. Styk s Pánom je pre chorého dôležitejší než sérum či kyslík ! Ak narušíme toto spojenie, vystavíme sa strate niečoho oveľa cennejšieho, ako je telesné, či duševné zdravie. Modlitbou sa dostávame do spoločenstva lásky.

Obsesia- Obsesiou voláme vplyv a pôsobenie nepriatela na myseľ človeka ! Ak sa tlak prejavuje navonok a v materiálnej sfére, tak pri obsesii je to naopak, tá pôsobí vnútorne. Niektorých ľudí trápi ukrutná sexuálna obsesia, myšlienky až na samovraždu, rúhačstvo, sklony k sebazáhube, podceňujú sa, či sa cítia nedodní- Božieho odpustenia a pod. Príčiny takýchto stavov sú niekedy nielen fyzického či psychického charakteru, ale trýzni ich obsesia, ktorý ich zotročuje, a oni nemajú silu nad ňou zvíťaziť. Obsesiu by sme mohli prirovnať k pokušeniu; nie je však prechodná, ale trvalá, a okrem toho nad jej silou a intenzitou nie sme schopní našimi ľudskými schopnosťami zvíťaziť.

Odpúštanie- Veľa ráz sme svedkami toho, ako odpúštanie našim nepriateľom vedie k Božej spáse. V modlitbe nás Pán naučil a to hovorí celkom jasne; A odpusť nám naše viny, ako i my odpúšťame svojim viníkom. Na druhej strane je účinnosť modlitby a odpoveď, ktorú nám Ježiš sľubuje za naše prosby, takmer vždy úzko späté a súvisia s odpustením. Mnohí si myslia, že odpúštať znamená strácať, a neuvedomujú si, že vlastne získavajú, keď sa oslobodzujú od svojich závistí, nenávisti a nevôli, podobajú sa tak Ježišovi, ktorý miloval svojich nepriateľov a odpúšťal im a otvárajú sa Božiemu odpusteniu a milosti.

Modlitba chorého- Je potrebné, aby sa aj chorý modlil. Bolo by veľmi pohodlné prosiť o modlitbu iných a sám sa nenamáhať. Takí ľudia hľadajú rýchlu a pohodlnú úľavu, ale sami o nič neusilujú. Celkové uzdravenie je možné len v stálom zväzku s Bohom, ktorý nás očisťuje a posvedcuje. S akými zázrakmi sa stretávame u ľudí, čo sa modlia? Ak by sme verili v silu modlitby, ochotnejšie by sme k nej pristupovali a dávali jej prednosť pred inými činnosťami. Mnohí hovoria, že je to strata času, lebo modlitbou sa nič nedosiahne, no neuvedomujú si, že najdôležitejšie nie je to, čo robíme, ale to, čo vnás pri modlitbe činí Boh.

Na záver ešte 10 viet pre šťastný život- Ktoré by si mal každý človek vziať k srdcu a odniesť si niektoré z týchto krásných dvoch kníh a používať ich v dennom živote. 1/Láska– Milovať znamená dať druhému pocítiť, že je dôležitý, vzácny, že má cenu. Ak nie som milovaný, nebudem schopný uveriť, že som hoden lásky. Aby ľudská bytosť mohla rozvíjať, rásť, rozvinúť, potrebuje lásku. 2/Uzdravenie- Je možné len v stálom zväzku s Bohom, Ježišom, s Anjelmi, tí nás očisťujú a posveäcujú. Pri uzdravovaní musíme prosiť predovšetkým o zľutovanie nad chorými a vyriekať to z úprimného srdca. 3/Príznaky– Sa stále menia a premieňajú, kým problém pretrváva- napr; ak sa fajčiar odnaučí fajčiť, tak potom potrebuje ďalšiu neresť, že veľa je, doslova sa prejedá, či alkoholik, keď prestane piť alkohol, hľadá ďalšiu neresť a preto zbavte sa príznakov. V týchto prípadoch sa problém nerieši, ale len premieňa ! 4/Predsudky– Sú vtedy, keď niekoho odsúdim skôr, ako by som ho poznal, alebo ho posúdim skôr, než skutočne viem, čím je ! Toto sú predsudky a preto neodsudzujte ľudí, ak ich ešte nepoznáte ! 5/Odpustenie- Odpustením vlastne získavame, zbavujeme sa nenávisti a nevôli. Odpustite im, ak vás urazili, ale v duchu a poprajte mu-im šťastnú cestu, uľaví sa vám určite. 6/Obsesia– Je vplyv a pôsobenie nepriateľa na myseľ človeka, ktorá pôsobí vnútorne, trýzni ho, zotročuje a trápi.  7/Viera- Znamená vidieť ľudí takých, akých ich vidí Boh. 8/Potrebujem ťa- Si pre mňa dôležitá, dôležity. 9/Komunikácia– je veľmi dôležitá s ľuďmi, a hlavne s Ježišom a svojimi orgánmi každý deň. 10/Zľutovanie– Je základnou vlastnosťou milosrdného srdca- 11/Silní a bohatí – nepotrebujú druhých sú sebestační, slabí vždy potrebujú druhých, pozývajú ich vzájomnému zdielaniu sa.